普段お寺で使う言葉の中で、覚えておきたいものを集めました。 語　　句 意　　味 　門徒(もんと) 　浄土真宗の信者。同じ師のもとで教えを受ける弟子の意。お同行ともいう。本願寺派では寺院に所属する信者のこと。 　名号（みょうごう） 　仏の名前。浄土真宗では「南無阿弥陀仏」（六字名号）のほか、「南無不可思議光仏」（八字名号）、「南無不可思議光如来」（九字名号）、「帰命尽十方無礙光如来」（十字名号）など。 　本尊（ほんぞん） 　信仰の中心として安置される仏像。浄土真宗では阿弥陀如来一仏で、名号とご絵像（木像）がある。阿弥陀如来のことを親しみを込めて「親さま」ともよぶ。 　本山（ほんざん） 　一宗一派の中枢となる寺院。浄土真宗本願寺派は京都・堀川の西本願寺。 　本堂（ほんどう） 　ご本尊を安置するお堂。寺院の中心となる建物。本山は阿弥陀堂が本堂。 　庫裏（くり） 　もともと寺院の台所・食堂を意味したことから、住職やその家族が居住する建物をさす。 　念仏（ねんぶつ） 　称名念仏。阿弥陀如来の名号（南無阿弥陀仏）を称えること。 　往生（おうじょう） 　往生浄土。阿弥陀如来の極楽浄土に生まれること。 　正信偈（しょうしんげ） 　親鸞聖人が主著『教行信証』の中で書かれた、浄土真宗のみ教えの要をあらわす漢詩形式のうた。浄土真宗の代表的なおつとめ。 　和讃（わさん） 　親鸞聖人作の『浄土和讃』『高僧和讃』『正像末和讃』をまとめて「三帖和讃」という。和語でほめたたえる詩で、正信偈とともにおつとめに用いる。 　法名（ほうみょう） 　仏教に帰依した者につける名前。僧侶は得度式、門徒は帰敬式においてご門主からこれを受ける。「釈○○」と記し「釈」は釈尊の弟子になったことを表す。 　帰敬式（ききょうしき） 　法名をいただく儀式のこと。〝おかみそり〟ともいう。念仏者としてみ教えを深く敬い帰依をする身となる儀式。ご門主からおかみそり（剃髪のかたちの作法）をいただき、法名を受け、仏弟子として自覚を新たにする。 　御文章（ごぶんしょう） 　本願寺第八代蓮如上人が記され、門弟に出された手紙。真宗のみ教えを平易な言葉で著されている。おつとめの後などに拝読する。 （本願寺出版社「本願寺新報」より抜粋）

実際にあった相談や依頼です。お答えは、「質問」欄をクイックするとページが開きます。 質　　　問 内　　　容 Ｑ１．先祖の祟りがあると言われたので拝んで下さい ある占い師に「あなたの病気は、何代か前の先祖が祟っているからです。今すぐお祓いをしてもらいなさい。」と言われました。病気を治したいので、お寺様で拝んでいただけますでしょうか。 Ｑ２．水子供養はしていただけますでしょうか なかなか子宝に恵まれなくて、先日も授かった子をまた流産しました。ある方から「水子の霊がそうさせているから、お祓いしてもらいなさい」と言われました。お寺様では水子供養をしていただけますでしょうか。 Ｑ３．戒名（法名）料はおいくらでしょうか お葬式のご依頼を受けた時のお話しです．．．。父が亡くなりました。お葬式につきましてお伺い致します。失礼があってはいけませんので、戒名料はおいくらでお願いできますでしょうか。 Ｑ４．分骨はいけないと聞きましたが 分骨はしないほうが良いということを聞きました。しても良いという方もいます。どちらが正しいのでしょうか。

佐久市に浄土真宗本願寺派（西本願寺）の新寺ができました。 佐久市、御代田町、軽井沢町を中心に、小諸市、立科町、佐久穂町、小海町、北相木村、南相木村、南牧村、川上村など、群馬、山梨県境方面の仏事（葬儀、法事）などお受けします。

JODO SHINSHU HONGWANJI-HA MANGYOJI